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美加贸易谈判破裂，卡尼称加拿大报复性关税将于9月8日起实施
美加两国周五贸易谈判彻底破裂，美国于周六对部分加拿大产品征收 50% 关税。 作为回应，加拿大宣布本国报复性关税将于 9 月 8 日启动。 整周以来，两国谈判代表一直在推进协议，多次释放接近达成共识的信号。就在关税即将生效的数小时前，特朗普还表示一份协议即将完成定稿。加拿大负责对美贸易事务部长多米尼克・勒布朗也曾称双方 “谈判已非常接近终点”。 然而，周六上午，针对价值约 200 亿美元加拿大出口商品的 50% 关税正式落地，征税清单包含葡萄酒、家具、乳制品、水泥、服装、鱼竿以及冰球装备，两国互相指责是对方导致谈判失败。 美国贸易代表杰米森・格里尔在社交平台 X 发文表示：“加拿大拒绝按照本周早些时候已经达成的条款敲定这份贸易协议。” 加拿大总理马克・卡尼周五发布官方声明表示，尽管一直致力于达成协议，“取得的进展仍不足以实现加拿大民众的目标”，并称 “美方在最后时刻修改提案条款，条款既不公平又不符合经济逻辑，也让人对任何协议的可靠性产生质疑。” 周六在安大略省渥太华举行的新闻发布会上，卡尼表示美方的要求得寸进尺。 “美方索取过多，却给出的让步太少。” 他说道。他还透露，如果美国下调自身钢、铝、汽车领域关税，加拿大原本愿意取消剩余的对等报复关税。 卡尼宣布，加拿大报复性关税将于 9 月 8 日落地，征税对象涵盖钢铁、乳制品、农业设备、纸浆造纸等行业。后续几天政府会公布更多细则；此前他就表明反制关税将做到金额完全对等。 卡尼同时提及两国能源纽带：“加拿大支撑着美国的经济增长…… 我认为美方并不希望我们切断能源输送。” 特朗普对加拿大贸易政策提出批评。 周日凌晨，特朗普在真相社交平台发文：“加拿大想要享有美国一个州的全部待遇，却又不愿成为美国的一部分！多年来，他们向我们勤劳的农民征收巨额关税。这种情况到此为止！” 纽约州民主党籍参议院少数党领袖查克・舒默在 X 平台发声： “特朗普又给本就被高生活成本压得喘不过气的美国工薪家庭增加负担。这场针对加拿大的闹剧本不该发生，必须立刻终止。” 缅因州共和党参议员苏珊・柯林斯谈及这场反反复复的美加贸易谈判对本州的冲击：“缅因州每年从加拿大进口约 20 亿美元非石油类商品。” “政府必须评估关税给缅因州企业、社区和普通家庭带来的负面影响，应努力与加拿大邻国达成公平协议。” 她呼吁双方重回谈判桌。 美国商业圆桌会议首席执行官约书亚・博尔滕周六发表声明称：“商业圆桌会议认可特朗普政府希望扫除美国出口商贸易壁垒的诉求，但新增关税与报复措施或将推高美国企业与家庭成本，扰乱关键供应链，损害美加重要的经贸关系。” 而格里尔在福克斯新闻节目上表示，美国暂无计划与加拿大重启新一轮谈判。“加拿大本可以拿到最优待遇，甚至能争取更好的条件，但他们并不想要。” 特朗普政府于 7 月宣布，计划对一系列加拿大商品征收额外 50% 关税，理由是加拿大对汽车、酒类、乳制品等美国产品和行业实施贸易歧视。 本次关税援引《1930 年关税法》第 338 条，该条款授权总统可对存在歧视美国行为的国家最高征收 50% 关税，该法条自 1949 年后从未启用过。 谈判失败进一步加剧本已日趋紧张的美加双边关系。此前双方就已经围绕美墨加协定（USMCA）展开磋商，矛盾焦点集中在美国贸易逆差；这份协定当年曾被特朗普称作 “我们有史以来达成的最棒的协议”。
撒旦有几个女儿？从莉莉丝到《失乐园》的传说考据
直接说结论：撒旦有几个女儿，没有一个公认的数字。在犹太教、基督教、伊斯兰教的正典文本里，撒旦是堕落的天使或诱惑者，《圣经》从头到尾没有一句提到他有女儿。今天人们讨论的“撒旦的女儿”，其实是犹太民间传说、中世纪恶魔学文献、近代史诗与当代影视游戏层层叠加出来的产物。因此答“一个”“四个”还是“无数个”，取决于你翻开的是哪一本书。
最常被提起的名字是莉莉丝。据中世纪犹太文献《便西拉字母传》的传说，莉莉丝是亚当的第一任妻子，因不愿顺从离开伊甸园，此后与恶魔结合，生下的后代被称为“莉莉姆”（Lilin），数量不可胜数。在随后的民间故事里，她逐渐被塑造成魔王的女伴乃至地狱王后，子嗣也就成了“撒旦的女儿们”。另一条线索是《佐哈尔》等卡巴拉文献中出现的女性恶魔拿玛，同样被后世读者归入这一谱系。按这套传统去数，答案只能是“数不清”，而不是某个具体数字。
真正把“撒旦的女儿”写成具体角色的，是文学。弥尔顿《失乐园》第二卷里，名为“罪”（Sin）的女神从撒旦头颅中迸出，自认撒旦为父，是撒旦的女儿；她与撒旦结合，生下儿子“死”（Death）。这是英语文学中最著名、被引用最多的一位“撒旦之女”，也是“一个女儿”说法的主要来源。至于十七世纪法文魔导书《大魔法书》一类文本，给地狱中的诸位魔王配上配偶、子嗣和宫廷职衔，属于后世编纂者的想象，从未被任何教会视为教义。
网络上流传更广的版本是“撒旦有四个女儿”。常见的说法把她们与战争、瘟疫、饥荒、死亡对应，听起来很像《启示录》四骑士的变体，因此颇具传播力。但这一设定在古典文献中找不到直接依据，更像是近代民俗与网络创作的混合产物。与此同时，日本动漫、欧美影视和各类游戏频繁使用“魔王之女”的角色模板，让“撒旦的女儿”从神学命题变成了流行文化符号，进一步模糊了传说与虚构的界线。
所以，若想得到一个确切数字，多半会失望。按《失乐园》的文学谱系，最广为引用的是“一位”——辛；按犹太民间传说，是“不可计数”的莉莉姆；按当代网络传说，则是“四位”。三种答案各自成立，却分别属于文学、传说与创作三个不同层面。看待“撒旦有几个女儿”这个问题，比起追问数字，更有意思的是看清每个数字背后站着的文本与时代。
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