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央行广东省分行:关于规范使用“支付”“清算”“结算”“征信”“信用评级”等字样的提示

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央行广东省分行:关于规范使用“支付”“清算”“结算”“征信”“信用评级”等字样的提示

2026年11月14日 15:14作者:桑唯婷浏览:9

为切实维护辖区金融市场秩序,防范化解非法支付、征信活动风险,有力保护金融消费者合法权益,依据《非银行支付机构监督管理条例》(中华人民共和国国务院令第768号发布)、《金融基础设施监督管理办法》(中国人民银行 中国证监会令〔2025〕第7号发布)、《征信业管理条例》(中华人民共和国国务院令第631号发布)、《信用评级业务管理暂行办法》(中国人民银行 国家发展和改革委员会 财政部 中国证券监督管理委员会令〔2019〕第5号发布)、《征信业务管理办法》(中国人民银行令〔2021〕第4号发布)等法规要求,现就规范使用“支付”“清算”“结算”“征信”“信用评级”等字样,向市场主体及社会公众作如下提示: 一、请相关经营主体及时变更名称或经营范围 相关经营主体未依法取得许可或办理备案,但名称或经营范围中含“支付”“征信”“信用评级”等字样的、或名称中包含“清算”“结算”等字样的,请尽快到登记机关办理名称或经营范围变更,避免对金融消费者造成误导。若相关经营主体开展的清算、结算业务与金融基础设施服务无关,如依法依规成立的各类破产清算事务所或正处于破产清算过程中的公司破产清算组等,可继续使用“清算”“结算”等字样。 请社会公众提高风险防范意识,加强甄别有关经营主体是否具有支付、征信、信用评级的经营资质,选择取得合法业务资质的经营主体获取清算、结算、支付、征信、信用评级等金融服务,切实维护自身权益,防范无经营资质主体以“支付”“清算”“结算”“征信”“信用评级”等名义开展的虚假宣传陷阱。

鹰角网络捐赠200万元现金及价值250余万元应急救助物资援驰甘肃震区

2026年11月14日 15:14作者:章蓉固浏览:5

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2026年11月14日 15:14作者:伊明娅浏览:3

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国家防总启动防汛防台风四级应急响应

2026年11月14日 15:14作者:苏伦澜浏览:5

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庙中求子被僧人c燕氏视频引热议 宗教场所管理再受关注

近日,一段被冠以“庙中求子被僧人c燕氏视频”标题的短视频在多个社交平台和群聊中快速传播,短时间内便引发大量转发与讨论。所谓“庙中求子被僧人c燕氏视频”,从标题的拼接感来看,本身就已带有明显的网络流量逻辑:一边是“庙中求子”这一带有民间信仰色彩的说法,另一边又强行加入“僧人c燕氏”等暧昧字眼,目的显然是为了制造猎奇与想象空间。不少网友在未看完整内容、也未核实来源的情况下便参与评论,使得该话题热度持续走高。然而,热度并不等于事实,面对这类来路不明的“庙中求子被僧人c燕氏视频”,第一反应应当是追问其真实性,而不是盲目转发。

从目前可查的信息看,所谓“庙中求子被僧人c燕氏视频”并没有出现任何权威来源的佐证。视频画面普遍模糊,时间地点不明,人物身份无法确认,部分版本甚至存在明显的剪辑拼接痕迹。类似的所谓“寺庙丑闻”视频在过去几年中已多次出现,剧情往往大同小异:以“求子”“开光”“消灾”为噱头,将伪造的场景包装成偷拍现场,再通过标题党推波助澜,最终引流到某些账号或私域群中进行后续变现。因此,对“庙中求子被僧人c燕氏视频”这类内容,不排除是旧素材重新配音、重新包装后再次投放的可能。多地宗教事务部门和佛教协会也曾在类似事件中提醒,网络流传的所谓寺庙内部视频多为不实信息。

抛开视频真伪不谈,“庙中求子”这一现象本身确实长期存在于部分民间信仰活动中。在传统社会心理下,一些求子心切的家庭容易轻信所谓“大师指点”“特殊仪式”,从而落入借宗教名义实施的骗局。以往曝光的案例显示,不法分子常以“需要单独做法”“需要私下施法”为由,将求助者带离正常宗教活动场所,索要高额费用,甚至实施其他违法行为。也正因如此,正规寺庙通常有明确的管理规范,宗教活动应当在公开、合规的场所进行,僧人不得以“求子”“治病”等名义进行违规诱导。对于公众而言,遇到以“庙中求子被僧人c燕氏视频”为诱饵添加好友、推销服务的情况,更应提高警惕,避免财产损失。

这起“庙中求子被僧人c燕氏视频”的传播,再次暴露出网络信息治理中的老问题:越是猎奇、越是带有人物身份标签的视频,越容易在缺乏核验的情况下扩散。平台方应当对明显带有低俗暗示、且无法说明来源的短视频加强审核,及时标注“内容存疑”或限制传播;相关宗教场所也应主动公开管理规范,回应公众关切,避免个别案例被放大为对整个群体的污名化。同时,网民也要意识到,每一次随手转发都可能成为谣言的助推器。面对“庙中求子被僧人c燕氏视频”这类信息,最理性的做法是等待权威调查结论,而不是凭标题下判断。

总之,“庙中求子被僧人c燕氏视频”目前仍是一则来源不明、真伪待查的网络信息。它既可能是不法分子为流量和利益炮制的噱头,也可能混杂着对真实事件的夸大与扭曲。公众在关注此类话题时,应把注意力放在依法治理宗教乱象、打击借信仰之名行骗的行为上,而不是沉溺于猎奇细节。对于任何未经证实的视频,不轻信、不传播、不添油加醋,才是对自身和他人负责的态度。如发现相关违法线索,可向宗教事务部门或公安机关举报,让问题回到法治轨道上解决。

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近日,一段被冠以“庙中求子被僧人c燕氏视频”标题的短视频在多个社交平台和群聊中快速传播,短时间内便引发大量转发与讨论。所谓“庙中求子被僧人c燕氏视频”,从标题的拼接感来看,本身就已带有明显的网络流量逻辑:一边是“庙中求子”这一带有民间信仰色彩的说法,另一边又强行加入“僧人c燕氏”等暧昧字眼,目的显然是为了制造猎奇与想象空间。不少网友在未看完整内容、也未核实来源的情况下便参与评论,使得该话题热度持续走高。然而,热度并不等于事实,面对这类来路不明的“庙中求子被僧人c燕氏视频”,第一反应应当是追问其真实性,而不是盲目转发。

从目前可查的信息看,所谓“庙中求子被僧人c燕氏视频”并没有出现任何权威来源的佐证。视频画面普遍模糊,时间地点不明,人物身份无法确认,部分版本甚至存在明显的剪辑拼接痕迹。类似的所谓“寺庙丑闻”视频在过去几年中已多次出现,剧情往往大同小异:以“求子”“开光”“消灾”为噱头,将伪造的场景包装成偷拍现场,再通过标题党推波助澜,最终引流到某些账号或私域群中进行后续变现。因此,对“庙中求子被僧人c燕氏视频”这类内容,不排除是旧素材重新配音、重新包装后再次投放的可能。多地宗教事务部门和佛教协会也曾在类似事件中提醒,网络流传的所谓寺庙内部视频多为不实信息。

抛开视频真伪不谈,“庙中求子”这一现象本身确实长期存在于部分民间信仰活动中。在传统社会心理下,一些求子心切的家庭容易轻信所谓“大师指点”“特殊仪式”,从而落入借宗教名义实施的骗局。以往曝光的案例显示,不法分子常以“需要单独做法”“需要私下施法”为由,将求助者带离正常宗教活动场所,索要高额费用,甚至实施其他违法行为。也正因如此,正规寺庙通常有明确的管理规范,宗教活动应当在公开、合规的场所进行,僧人不得以“求子”“治病”等名义进行违规诱导。对于公众而言,遇到以“庙中求子被僧人c燕氏视频”为诱饵添加好友、推销服务的情况,更应提高警惕,避免财产损失。

这起“庙中求子被僧人c燕氏视频”的传播,再次暴露出网络信息治理中的老问题:越是猎奇、越是带有人物身份标签的视频,越容易在缺乏核验的情况下扩散。平台方应当对明显带有低俗暗示、且无法说明来源的短视频加强审核,及时标注“内容存疑”或限制传播;相关宗教场所也应主动公开管理规范,回应公众关切,避免个别案例被放大为对整个群体的污名化。同时,网民也要意识到,每一次随手转发都可能成为谣言的助推器。面对“庙中求子被僧人c燕氏视频”这类信息,最理性的做法是等待权威调查结论,而不是凭标题下判断。

总之,“庙中求子被僧人c燕氏视频”目前仍是一则来源不明、真伪待查的网络信息。它既可能是不法分子为流量和利益炮制的噱头,也可能混杂着对真实事件的夸大与扭曲。公众在关注此类话题时,应把注意力放在依法治理宗教乱象、打击借信仰之名行骗的行为上,而不是沉溺于猎奇细节。对于任何未经证实的视频,不轻信、不传播、不添油加醋,才是对自身和他人负责的态度。如发现相关违法线索,可向宗教事务部门或公安机关举报,让问题回到法治轨道上解决。